一日心期千劫在
                    --------感容若君《饮水词》
   《饮水词》倾注了太多悼亡词，看多了容若的绕指柔肠，会让人惯性的认为，容若只是一个写情写到让人忘了单一的伤情公子。事实上，容若除了痴情一面，还是一名人格高尚，思想远大，侠骨铮铮的大丈夫。饮水词中的小令，多为他一时触景所至，他更多的时间要忙于公务或是著书立论。容若，在世三十一年。著有《通志堂集》二十卷（含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷），《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书。难以想象，这些都是在31岁前，在他鞍马扈从之余完成的。因为后世的我们，无法再穿越到前朝一探究竟，若凭借一卷《饮水词》将容若划定为小山一类的伤情公子，确实过于唐突。
    “德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。”
                                             ------金缕曲/纳兰容若
    他说：我是名狂妄的小子，能够混迹于官场，出入于金銮玉阶，只不过是因为自己出生在相府，命比别人好点罢了。其实我是真心的仰慕那些天下贤士，并且想与他们结交，可是却没有人能理解我的心意。没想到，今天让我遇到了你。趁着我们都还年轻，不如我们把酒当歌，结个知已。可惜的是很多人不知道，顾兄的品行如同这皎洁的月光，清澈明净。从古到今，那些大贤都是经历过起起落落，顾兄你如今造遭受谣言中伤，还是冷笑置之罢了。今天我们结成知已，他日即使有万千劫难，也要珍重我们的友谊。一日心期，千劫不负，只可憾相见恨晚。今生结个知己恐怕还不够，来生要也要结为知己，请切切铭记今天的承诺。
   这首词是容若初识顾贞观（字梁汾）之间，一时有感写下的酬谢之作。容若是满族正黄旗人，天生贵胄；梁汾是汉人，草庐出生。两人当时的身份地位相差还是很大的。容若为了消除这种隔阂，起句就用自嘲的方式来拉近与梁汾之间的距离，将自己的身份地位归咎于命好。可见容若年纪轻轻已然是个谦谦君子。有太多的官富二代，都是纨绔子弟，无用的草包。他们只会仗着家势用肤浅的市侩来把有学之士弄的毫无脾气。容若正因为深谙其中的为人道理，才能交结到梁汾这样有才学的知已。容若说，一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。放到现在，不说少有人对友情再能说出这样珍重的话来，就算说出来，大多人可能都以为你是神经病。现世的朋友之间，夫妻之间的感情，淡漠到让人都无力提及，谁还会相信那一诺千斤的友谊？
    当时的梁汾听了这句话后都是将信将疑的。在容若死后，梁汾在其《弹指集》里的这样附注道：“岁丙辰，容若年二十二，乃一见即恨识余之晚，阅数日，填此阕为余题照，极感其意，而私讶‘他生再结’殊不祥，何意为乙丑五月（容若去世之期）之谶也，伤哉。”意思说，容若君22岁那年，他的真诚令我感动，遂结为知己。他送我一阙金缕曲，我曾私下呢喃到底什么意思，直到他去世后我才明白，哎！
  “且住为佳耳，任相猜、驰函紫阁，曳裾朱第。不是世人皆欲杀，争显怜才真意！容易得一人知己。惭愧王孙图报薄，只千金当洒平生泪，曾不值、一杯水。歌残击筑心逾醉，忆当年、侯生垂老，始逢无忌。亲在许身犹未得，侠烈今生已已，但结托来生休悔，俄顷重投胶在漆，似旧曾相识屠沽里，名预籍，石函记。”
                                                     ------金缕曲/梁汾
   这是梁汾和韵容若金缕曲之作，并回赠给了容若。不说这阙词和韵的精彩、以词为契交的雅致，就从“惭愧王孙图报薄”、“侯生垂老，始逢无忌”这些字眼中，不难感受到，梁汾对容若的知遇之恩，充满了感激。仅仅是因为，容若把梁汾奉为上宾，折节相交的原因，而让梁汾充满感激吗？这不得不说起另外一个故事。
 
   梁汾有位好友叫吴汉槎，因涉嫌考场弊案，蒙冤不白，被流放宁古塔。梁汾和容若结为知己之时，吴汉槎已经被流放十八年了。这是梁汾一直以来郁郁难开的心头大事。梁汾这些年来，一直写书信给吴汉槎，以宽慰他的流放之苦。是年，冬月梁汾在京师千佛寺中，想到在外受苦的吴汉槎，不仅填金缕曲两阙，以慰之。容若看到梁汾写给吴汉槎的两首词，为之深深感动，便立下承诺说，五年为期，我必将其救出。事实上此时，容若连吴汉槎一面都没见过，就揽下此事，可想而知容若是怎样的性情。然而此案情节太大，从来都是无人敢轻易涉入。而容若甘愿以身范险，救友人之友于苦难之中。最后容若凭借父亲宰相的关系，不停的奔走，费了五年的时间，终于将吴汉槎从流放之中救了回来。若不是遇见容若这样古道热肠、重情重义的奇男子，恐怕梁汾承诺吴汉槎20年之内要救他出来，也会成为空话。如此才有了如上那则梁汾回赠给容若的金缕曲。
   谢章铤《赌棋山庄词话》说：今之人，总角之友，长大忘之；贫贱之友。富贵忘之；相勖以道义，而相失以世情；相怜以文章，而相妒以功利；吾友吾且负之矣，能爱友人友如容若哉。意思是说：现在的人，儿时的朋友，长大后就忘了；贫贱时候的朋友，富贵了就忘了；朋友间互相勉励支持是因为道义，而失去友情是因为那势利的世态人情；相互的珍重是因为对对方文章学问的认可，可是那功名利禄让朋友相互妒忌。就算我自己的朋友我都有很多亏欠之处，能珍爱朋友的朋友的那也只有像纳兰容若这样的人了。
  “能爱友人之友如容若哉。”若以此句为镜，不知多少人会因汗颜而低下头去。回过头来再读一遍：“一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。”才发现容若字里行间流露的，都是无比诚挚的真性情。
未完待续......
杨文高，笔名扫地，80后，江苏句容人。镇江市作家协会会员，句容市作家协会会员，闻捷研究会会员，句容市诗歌协会会员，句容市诗词楹联协会会员。著有《晴雪集》诗集。有作品散见于《灯火》、《2016江苏新诗年选》、《金山》文学期刊、《思无邪》诗刊、报纸媒体等；获得过“句容好诗词”征文现代诗歌组一等奖。制瓷，可以用火与时光炼就匠心；写诗，可让自己的喜、怒、哀、乐有理想的终归场所。