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水木君说：
晚上好，亲爱的朋友。今天要给大家解读的书是《好的孤独》。
《好的孤独》
作者：陈果
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意大利物理学家保罗·乔尔达诺有篇小说《质数的孤独》，写一群少男少女因为孤寂而相爱，又因为孤独的困扰而分手，多舛的命运正好照应了小说的名字。大家都知道，质数只含有1和自身两个因子，它只能被1和自己整除，在自然数的无穷序列里，质数是最孤独的。
 
实际上，人类又何尝不是如此，人人走得都很近，却又似乎离得很远。很多时候，我们相遇不能相守，相爱不能相知，心灵的隔阂让我们无法牵手，所有的机会白白从指间溜走，只有孤独留给了自己。
当喧嚣的世界沉睡，我们点一盏灯安静地坐下来，聆听自己的心跳，发现陪伴我们的还是孤独。

孤独是我们的宿命，但是太多的人对孤独充满了误解，他们错把寂寞、空虚、无聊等情绪当成孤独。
孤独并非是生命的灾难，孤独是一个思想充沛的人，自发的精神流浪，是那些矫情而干瘪的自艾自怜无法比拟的。面对孤独的误解，我们太需要有一种声音，来为我们解读到底什么才是好的孤独。
 
我们今天讲的这本书《好的孤独》，就是一本非常及时的解答之书。这本书从哲学的角度告诉我们，孤独是一个人内心觉醒的开始，孤独带领你看清自己的人生，孤独让你变得沉静而有力，孤独会带给你想要的答案。
这本书给我们重新定义了生活中习以为常的概念，还原了很多我们平日里误解的生活真相。
 
本书的作者陈果，复旦大学哲学博士，复旦大学马克思主义学院副教授。陈果老师的讲课风格十分独特，她以学者的思辨结合当下青年的困惑和迷茫，为大家带来很多犀利且独特的观点。
 
接下来，就让我们打开这本书，一起去体味什么才是好的孤独。
⒈
孤独的真相
电影《后悔无期》里有这样一个情节：一位听众打电话到电台倾诉，他告诉主持人，自己在这个城市生活了六年，可是一直没有什么朋友，每当夜晚来临，他看着窗外的车流，觉得世界上有这么多人，可是没有一个人想听他说话。
这时，主持人打断了他，说今天的直播就要结束了，当那位听众还想说些什么，电话的那边已经传来了嘟嘟声。
 
这个电影情节让我们不禁慨叹，生而为人总是孤独的，我们也许都在拒绝这个世界，同时也被这个世界拒绝。
然而孤独真的有那么可怕吗？事实上，很多人并不知道真正的孤独是什么。
 
平庸而空虚的灵魂，并不能感受到真正的孤独。很多人所谓的“孤独”，其实是无聊、寂寞和空虚。
无聊是一个人想要寻找消遣而不可得，寂寞是一个人寻找慰藉而不可得，空虚则是迷茫心灵想要寻找填充而不可得。
 
实际上，真正的孤独和任何表现形式都无关，真正的孤独源自于充沛饱满的灵魂，是一个精神丰富的人自发的思想流浪。
 
正如亚里士多德所说：“离群索居人不是野兽，就是神明。”的确，孤独在人类的发展历史中，扮演了很多重要的角色，很多人类重要的精神创造，都是在孤独中孕育的。

比如说张爱玲。张爱玲的作品内涵极深，她的很多小说也被改编成电影搬上了大银幕。张爱玲一生命途多舛，晚年的张爱玲更是独居在异国他乡，她离群索居，不接电话也不见人；为了躲避跳蚤，她在汽车旅馆和出租公寓之间打转，20年搬了不下200次家，极少有人知道她的行踪。
 
1995年，张爱玲被公寓守门人发现躺卧在地毯上，已经去世三天了。但是在张爱玲身处孤独的日子里，她的创作力喷薄而出，给世人带来了一本又一本的佳作。
 
著名作家周国平说过：“人之需要独处，是为了进行内在的整合。”这种内在的整合，实际上就是把新的经验放在内在记忆中的某个适合的位置上。只有经过了这种整合，外来的印象才能被自我意识消化，自我才能成长为一个独立生长的系统。
 
所以说，孤独是人生的一种重要体验，不仅因为只有在孤独中，我们才能与自己的灵魂相遇，而且正是因为在孤独中，我们才能充分体会到生活的深邃，才能让我们的内心充实起来。从这个意义上来说，能否和孤独和谐相处，关系到一个人能否真正形成一个自足的内心世界。
 
有一句话说得好：狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。是的，生命在浮躁中变得荒芜，人心在冷漠里变得憔悴。狂欢后的疲倦和空虚，让我们变得更加茫然和无助，唯有孤独才是拯救我们内心的唯一图腾。
2.
成就内功
说起成功你会想起什么？是官场上的一帆风顺，扶摇直上；是商场上的日进斗金，财源滚滚；是在社会上的出人头地，惹人羡慕；还是成为道德模范，为万众敬仰和效法。
 
如果这样就是成功标配的话，放眼望去，世间芸芸众生无数，成功者却寥寥无几。这些功名利禄，可以看成是一种“外在”的成功，它们都是一些小概率的事情，本书的作者陈果认为，人生最重要的是“内在”的成功。
 
对成功，陈果在书中用的比喻非常有趣。陈果认为，成功分为“成就外功”和“成就内功”。
 
我们都知道，在武侠小说里的“功夫”就分为“外功”与“内功”，初入江湖、舞刀弄枪的侠客们往往努力修炼外功，以此“成就外功”，而真正的武林高手和那些深藏不露的武学泰斗却格外注重修炼内功，唯其如此，才能“成就内功”。
 

举个例子来说，相传在古代有一位神箭手，名字叫飞卫，他只要一开弓，飞鸟就会落地，走兽就会伏倒。有一个名叫纪昌的人，慕名前来拜飞卫为师学习射箭技艺。
 
飞卫告诉纪昌，想学好射箭先不能着急，先得学习不眨眼的功夫。纪昌返回家中，仰面躺在妻子的织布机下，两眼盯着穿来穿去的梭子不动。两年时间过去了，就算有人用利刃朝纪昌的双眼刺过去，他也能不眨一下眼。
 
纪昌很高兴，跑过去告诉飞卫，说自己大功告成了。飞卫把头摇得像个拨浪鼓，说：“还不行，你必须练习好视力，才能学好射箭。你如果把极小的东西看的很大，把模糊的目标看得很清楚，那时你再来找我。”
 
纪昌到回家，想了想，就去抓虱子，用细绳拴住，悬挂在窗口上，每天他面朝南方，目不转睛地盯着。十五天过后，虱子在他眼中就慢慢显得大起来；三年过去了，虱子在其眼中变得像车轮一般大，纪昌再看其他东西，就都像山丘一样巨大。
 

于是，纪昌拿起一张弓，搭上一支箭，向虱子射去，弓弦一响，利剑穿透了虱子，而细绳子还好端端地在原处没动。纪昌再次找到飞卫，把自己苦练的结果告诉了飞卫，师父高兴地说：“好，现在你终于练好内功了，这才是真正的学会了射箭。”
 
在这个故事中，纪昌之所以能够练成这种精准的射箭绝技，主要就是因为他发自内心的热爱射箭，苦苦练习自己的内功，并且能执着地追求。纪昌学射箭如此，而现实世界的成功也是如此。
 
就像作者陈果所说的，现代的江湖，与古老的江湖，总体而言，大同小异。一般而言，一个人所拥有的东西越多，在旁人的眼中就越成功。这自然是“成就外功”。但是，每个人要想实现外在的成功，更加需要成就内在的成功，也就是真正“内在于我们的东西”。
 
“内功”决定了我们的心灵、精神、灵魂、人格，它们真正属于我们，常驻而永不流逝。别人拿不走它，时间也无法卷走它，因为“心灵永远不会有皱纹”。那是一种神圣的幸福，来自心灵的确认与热爱，实现了这样的幸福，也就真正成了最高级的成功。
⒊
向死而生
好了，接下来，我们再来说一说另一个似乎大家都很忌讳的事情——死亡。《论语》中有句话，叫“未知生，焉知死”。关于死亡，大家都不太愿意提及，似乎觉得死亡离我们很遥远。
 
有人认为死亡是一种诗意存在的方式，是美和灵魂的升华；有人认为死亡是对时空限定的超越，是走向绝对永恒的通道；有人认为死亡是对虚无的回归，是对自身存在的终极解答。
 
在《好的孤独》这本书中，作者陈果告诉我们，对于死亡的恐惧，往往能让我们重新认识眼前的世界，会让我们开始变得珍惜眼前的生活，并且变得更加豁达和潇洒。这，就是向死而生的智慧。
 
在中国古代典籍《庄子》中就有这样一个小故事：庄子快要离开这个世界的时候，他的弟子们想要帮他举办一个隆重的葬礼，可是庄子却拒绝了。
 
弟子们感到非常吃惊，就对庄子说：“先生，我们担心乌鸦这些食腐的动物会把您的身体吃掉。”
 
庄子回答说：“我的肉如果在地上，就可以喂给乌鸦；如果在地下，可以喂给蚂蚁和鼹鼠。为什么要剥夺这些呢？”
 
然后，他微笑着说：“我早已向死而生。天地是我们的棺木，日月就是挂在我身边的玉符，众星宿会在我的四周闪耀，自然界的万物会为我哀悼。我还需要什么？所有的事情不都已经准备好了吗？”
 
正视现实，直面人生，就是庄子的“向死而生”，这种解读实际上包含了知死守生、视死而生，轻死重生的人生态度。
 
庄子的这种人生态度，和哲学家海德格尔的辩证法不谋而合，海德格尔认为，只有理解了死，才能更好地理解生；只有看清了人生的有限，才能看清人生自身发展的无限。
 
是的，向死而生并非是对人生的一种悲观解读，而是对人生的清醒把握。通过一种“倒计时”的方式来审视、定位自己的人生，从而寻找到积极的人生机制；当我们知道了自己的“大限”，就懂得珍惜自己的“小限”。
 
“向死而生”的思想从哲学的理性高度，用重视“死”的方式，激活了重视“生”的欲望。或许有人说，这种“向死而生”的倒计时方式，会给我们的人生罩上一层痛苦和悲剧的色彩。
 

但是，我们依然不能否认这种生活态度激发出的，对有限生命积极把握的进取精神、对功名利禄淡然处之的达观态度，这种生活态度，能够让我们有限的人生绽放出生命的异彩。
 
正如英国学者劳伦斯所说：“死是伟大的激情唯一纯洁、美丽的路线。”尘世间的一切都是容易流逝的，人的肉体也无法不朽，所以死亡并没有什么可怕。
 
人生在世，我们只是暂时站在世界这个舞台上，我们只是被雇佣的演员，死亡一开始就已经写在了剧本上，是被安排好了的，是不可抗拒的。
 
从这个意义上说，活得最久和死得最快的人，失去的东西是一样的，每一个人都应该以一个愉快的心情等着死亡的降临。
 
总之，人一出生，一切未成定局，不过有一点已经确定：每个人必有一死。因此，死亡是人生中最确定的事情，我们不必为死亡这件事情操心，我们唯一需要做的，就是向死而生。
⒋
友情至纯
著名香港艺人周华健有一首歌中这样唱道：“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话一辈子，一生情一杯酒……”生活中，我们每个人都会有朋友，也需要朋友。
 
朋友是什么？朋友就说彼此非常信任的人、彼此最相知的人。友情是这个世界上各种情感关系中，最纯真、最直接、最质朴、最平凡的感情，也是最温暖、最坚固、最贴心的感情。可以说，人人都需要友情，也许你可以没有爱情，但是一定不能没有友情。
 
说到友情，作者陈果认为，朋友是“无用”的。我们之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以爱我们的朋友，不是因为他们“有用”，而是缘于“执手相看无语，却心事了然”。
 
仔细想想还真是这么回事，朋友一句不经意的“你别说了，我还不知道你吗？”常会让我们心生莫名感动、感到十分幸运，因为这种“你知道我，正如我知道你知道我”的感情是非常难得的，我们无需太多解释，只因为朋友懂得。
 

美国著名作家怀特先生曾写过一本很著名的童话，叫做《夏洛的网》。这本书写的是一只名叫威伯的小猪在乡下的农场生活，威伯有一个名叫夏洛的蜘蛛朋友，他们快乐地生活在一起。当威伯长得滚瓜溜圆的时候，主人要把它杀掉吃肉。这时，夏洛用自己的爱和智慧保护了朋友威伯。
 
作为一只蜘蛛，夏洛在威伯即将被杀的前一天晚上，用尽自己所有的蛛丝，在房上织了一张网。那张泛着荧光的网上，并排写着这样几个漂亮的字母：威伯是好猪。大家觉得这是神的预示，所以威伯就活了下来，而夏洛因为筋疲力尽而不幸死去了。
 
夏洛和威伯的友情是这样的至真至纯，同样的，在这个忙碌而物欲横流的世界里，能够遇到这样的知己伙伴，真的是一件非常幸福的事情。
 
所以说，大千世界，缘分来去匆匆，茫茫人海中，两个趣味相投的人彼此邂逅，能够走到一起，彼此相互了解，互相互走近，这种缘分真的不是时刻会有的，我们真的要好好珍惜才对。
⒌
愿你在孤独中享受人生
人世间有百种滋味，万种风情，孤独是最值得人们欣赏和品味的一种。这样说并不是在标新立异，而是事实。
 
当我们在静静地享受孤独的时候，会听到心灵世界各种思绪和念头的互相撞击，许多灵感的火花就是在这一刻点燃了我们的创造力和激情。
 
不仅如此，孤独中的火花还会照亮我们的生命，让我们更加清晰地看清生命的本质。
 

孤独的时候，我们会产生这样或那样的顿悟，会让我们的人生境界得到升华。当你感到孤独的时候，请不要害怕。因为这个时候正是你学会面对自己的好机会，也是你真正抵达自己心灵深处的好机会，这个时候你要学会享受孤独。它会让你像品味人生中的其他滋味一样，从中分离出滋养我们生命的玉液琼浆。
 
所以，请勇敢拥抱孤独把，它会让你的整个心灵都毫无保留地展现在你自己面前。当你学会了把孤独视为自己生命的朋友、学会了尊重孤独，你就会获得异于他人的成长。
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作者/才华水木君
水木君说（shuimujunshuo）原创发布

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