大海环保公社强烈反对：丹麦法罗群岛鲸鱼被捕杀！

大湾区：只有李嘉诚没有陈嘉庚，香港没有前途？！

全球第一黑媒，香港黑媒：我们就是要搞颜色革命，他们失业，关门，但我们有人发钱啊，怕啥？！带头参加骚乱、一天最高领3000元工资，这些人真像“卖国贼”！

鲁迅九大金句：民国时期的段子手，最会怼人的文豪！
相信许多人都知道鲁迅先生，我们熟悉他的文章熟悉他的为人和精神。从小到大他都是我们思想的启蒙者，一直都陪伴在我们的课本之中，他不仅是那个时代的伟人，也是这个时代，不可磨灭的一种精神，是一种民族魂熠熠生辉在这个时代。他在文学方面的著作为我们的文化做出了巨大的贡献，他的思想让许多人觉醒，让迂腐的人变得不再麻木不仁，让自私虚伪的人变得真诚善良。或许大家并不知道的是，私底下的鲁迅其实是一个“当红段子手”，被圈内人称之为民国时期最会“怼人”的文豪。那么他到底说过怎样的话呢？居然让这么多人都敬佩在他犀利的笔尖之下，下面小编就带大家一起去了解一下。

1、浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。其实这句话还有其他很多种表达方式，但是鲁迅却用这么直接的话语描述出来非常触人惊心，上升到了一种怎样的高度？因此，我们说鲁迅其实还是非常夸张的。但是不得不说描述的确实一针见血，直戳到那个人的痛处，因此像鲁迅这样的人怎么能不让人感到畏惧呢？
2、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。这或许就是鲁迅他描述自己的话，这可以说是他自己的一种小傲娇。我们都知道通往成功的路上有千万条，人走的多的那一条未必是适合自己的，因此找到适合自己的那条路注定是孤独的旅途，注定那条路上铺满荆棘。大部分人都向往温室，如果你选择了炼狱场那么你就是鲁迅口中的猛兽。

3、从来如此，真的对吗？这是鲁迅，他在问自己，同样也是在问这个人世间。鲁迅发出这句话之后，我们就可以看出他的思想境界，有多么开阔了。他敢于质疑生活中的规则，他敢于挑战那些古已有之的界限，他不畏惧，也不彷徨。他走在这条拥有着千千万万个鲁迅的路上，这句话问出了的诉求，也问出了人世间最大的一种悲哀――无知。
4、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。这就如同演戏是一个道理，真正的表演者是不知道演技为何物的，只有演员才为它追逐。因为演技是长在自己脸上的东西，它是固有存在的，一味的去追逐，就会将自己变成面具之中的人。我们需要演的时候，我们就带上他，我们不需要去演的时候我们就要变成自己，变成最真实的那个自己。

5、我佩服很多人，但是没想到这样一个东西也敢发表自己的看法。鲁迅有他的粗俗一面，也有他的精辟一面。他的粗俗在于它的惊世骇俗，他的精辟在于它的一针见血，鲁迅是伟大的同时也是不朽的。我们惊叹于他的故技重施，却不得不在他的影响下再活一遍。
6、哀其不幸，怒其不争。在教育人这一方面，鲁迅是非常良心疾苦的，他希望这个人变好，如果变不好，鲁迅他自己就会悲哀。他悲哀的不是这个人，悲哀的是这个世界，他有这种广阔的情怀，他看见一个人是这样，他就以为全世界都是这样，当然在那个时代而言，确实在当时的中国是普遍存在的现象。他能将个人的情怀驾驭到整个国家之上，他在生活中领悟到的东西总能嫁接到整个民族都希望之中，他不愧为中国人的一代精神传承。
7、不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。生活中的鲁迅他有谈笑风生，也有语无伦次的时候，同时也有百口莫辩的时候。但是唯一没有的就是沉默，沉默要对比不同的人看，对待那些张牙舞爪的人，我们要沉默，这是人世间对他们最高的轻蔑。对待那些和善有趣的人，我们要跟他们畅所欲言把酒言欢。这既是爆发，也是死亡。

8、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅是那个时代的革命家，同样也是那个时代的猛士，他鼓励学生运动鼓励救国，他将国家兴亡匹夫有责这一理念贯彻到了极致，他只是一个普通人。但是他愿意一个普通人的身份，让这个国家变得好一点，再好一点不求名不为利。他不在乎面对不了这份荣耀，他在乎的是敢于面对背后深刻着的孤独。
9，从来就没有什么恐怖主义，只有无助的人绝望的战斗！
鲁迅侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
鲁迅儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
鲁迅儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
鲁迅现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
鲁迅“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……
鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
鲁迅养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
鲁迅孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
鲁迅那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
鲁迅上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
鲁迅改造自己，总比禁止别人来得难。
鲁迅在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
鲁迅单是说不行，要紧的是做。
鲁迅巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
鲁迅空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
鲁迅杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
鲁迅怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
鲁迅希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
鲁迅伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
鲁迅不满足是向上的车轮。
鲁迅唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
鲁迅穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
鲁迅惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
鲁迅天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
鲁迅我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
鲁迅自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
鲁迅心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
鲁迅血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
鲁迅父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
鲁迅我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以崐 必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
鲁迅爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
鲁迅只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
《鲁迅全集》节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
鲁迅时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
《鲁迅全集》空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形.....
《鲁迅全集》巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
《鲁迅全集》战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
《鲁迅全集》你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
鲁迅我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
《鲁迅全集》什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
《鲁迅全集》愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后.....
鲁迅驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
鲁迅美术可以表见文化。 美术可以辅翼道德。 美术可以救援经济。
鲁迅儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
鲁迅即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
鲁迅中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件 极困苦艰难的事。
鲁迅人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
鲁迅奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。

艾伦-伊波拉希米安是什么来头，你也不会惊讶了。
此人长期奋斗在反华第一线，除了《外交政策》，还曾给《华盛顿邮报》《纽约时报》和每日野兽网都供过稿。她的代表“作品”，就是造谣中国间谍伪装成学生、游客大量渗透西方国家。
NBA莫雷不当言论事件刚发酵时，她还参加了美国智库“詹姆斯顿基金会”的研讨会，痛批中国人民政治协商会议是在“控制社会各个层面新涌现的领导者”。

据《欧洲时报》15日报道，上周末，德国北威州小镇Gütersloh的周末集市上持出现了一个“可怕”的摊位，当地居民竟然发现这个摊位出售“人肉”。

《西德汇报》称，在原本售卖火腿和各种肉类的摊位中，当地居民惊讶地发现，竟摆放着一块血红色的“人肉”：这块血红色的肉就像一具小型的人尸体，有手有脚，像普通猪牛肉一样被塑料袋包裹着，上面贴着“Bio-Mensch”（生物人）的标签，标价2.99欧元每公斤，总价174.99欧元。
据报道，不少居民都被这块“人肉”吓到了，还有人拿出手机报了警。
当警察赶到时，也被眼前的这具“人肉”吓了一跳。
事后了解发现，这块“人肉”是德国一家动物保护组织的的展示品，也是他们用来举行抗议活动的道具，为的是抗议动物的大规模密集饲养，引起公众对畜牧业相关工作条件、动物喂养和气候变化等问题的关注。

生态文明，绿水青山，不忘梁从诫，自然之友万岁！

梁从诫家学渊源深厚，是梁启超的长孙，梁思成、林徽因的长子，当年日军侵华，年仅五岁的梁从诫随父母往西南流亡，两年后，他又跟着父母去到了李庄。面对日军源源不断的空袭，小梁从诫问母亲：日本人再打到这里怎么办。林徽因答：门外就是扬子江，中国的读书人总有路可走。

梁氏一家都是中国近代史上的名流，从梁启超开始就是如此。梁启超学识深厚，涉猎各个领域，且建树不凡，是一位百科全书式的人物，和陈寅恪、王国维、赵元任并称“清华国学四大导师”。
梁启超的前半生是中国的风云人物，他跟着老师康有为一起搞辛亥革命，后来“叛出师门”。他曾想用君主立宪拯救中国，但遭遇失败，后来他又搞宪政，但是清朝毫无诚意，武昌起义之后，梁启超又是护国讨袁，后来又陷入北洋的内部纷争之中。在学术上，梁启超是成功的，但是他的政治主张从未实现。

梁启超之死又是中国近代史上的一桩令人叹惋的往事，他被协和医院的医疗事故害死，但是他还出面撰文维护协和医院，认为一次医疗事故不应该对科学和西医宣判死刑。足以看出梁启超一生都以救国新民为自己的终身大事，至死不忘。

梁启超的儿子梁思成，中国建筑学的奠基者，也是中国古建筑的保护者。当年吴晗要拆除北京牌楼，一向谦谦君子的梁思成与之据理力争，抱着牌楼痛苦流涕，要与牌楼共存亡，却终究还是没能保住。

林徽因当时身患重病，在聚会上和吴晗激烈争吵，病情恶化后拒绝吃药，导致病情愈加严重。

梁从诫，历史学家，云大教授，前半生研究历史，后半生投身环保事业，他是自然之友的创始人。他不愿养尊处优，而是紧随父辈的步伐在全国奔走，他为人儒雅却不畏畏缩缩，他敢讲话也敢骂人，有一次面对被污染的长江，梁从诫质问当地县长：这条江是不是你们污染成这样的？这让县长和随行人员尴尬不已……

梁从诫曾坦言：我们一家三代都是失败者，但是在屡战屡败之后，我们愿意屡败屡战。季羡林先生曾回忆起老友梁从诫，说他忧国忧民忧天下。梁氏一门满门忠烈，家风清白，确实是近代历史上的楷模典范！

中国第一家民间海洋保护社团负责人，大海环保公社社长。

衣无尘，祖籍山东登州府栖霞县（今山东省栖霞市），70年出生在吉林松花江畔黑土地，少年时代成长于黑龙江省伊春市小兴安岭林区，青年时代在沈阳军区某部参军。
2000年1月1日，以自然之友环保志愿者的身份徒步行走中国万里海疆，从祖国海岸线的最北端辽宁丹东鸭绿江桥出发，徒步行走，在沿途近百所大中专院校演讲、座谈，宣传个人环保主张和大众环保理念。
途经九省二市，于2000年底到达中国海岸南起点广西东兴市北仑河口，历时一年，行程万余公里。
徒步万里海疆期间，获得沿途省市媒体大量报道：
大连半岛晨报，天津每日新报，天津电台，威海晚报，盐城晚报，海门电视台，新民晚报，钱江晚报，台州电台，汕头特区报，汕头电视台，羊城晚报，深圳公安报，国家级媒体人民日报海外版，中国教育报~周末文化~整版报道，中国船舶报人物专访，中国人口报，北京教育报报道，中国环境报地球村专栏等均有报道，回京后在部分高校座谈演讲，北京电视台早间新闻人物专访，北京广播电台人物专访！《时尚旅游》人物报道，知名杂志《知音》人物专访！
2004年出版环保考察游记《走过万水千山和海》。
2005年7月11日,中国航海日，在自然之友创会长梁从诫先生大力支持下创办“大海环保公社”社团，建立网站。
大海环保公社成立以来，曾接受西班牙加泰罗尼亚电视台，北京奥运会前期在京环保人士专访，美国新闻网专访，香港无线电视台人物专访。瞭望周刊人物专访等等。
2007年到2010年，连续3年获得由原环保部，中宣部评选的~~~年度中国绿色人物~~~候选人之一。

大海环保公社告诉您们一个秘密吧：这是真实中的海岸，您们在景区见过的海岸，多是清理过的，人类用啥，这里就有啥！

大海环保公社~
全体环保志愿者和大海社长 衣无尘 向环保先锋致敬！
我们的家园，我们爱护~！
我们的大海，我们爱护！
我们的宇宙，我们爱护~！
大海环保公社  www.dahai.ngo.cn
真诚期待社会各界人士关注中国民间海洋保护的艰辛处境，期待您们的加入,支持，理解和厚爱！
衣无尘：
当每一个公民都是环保公益志愿者的时候，那一天就是生态文明的节日！