大家好,这里是世外脑神经生物学社。在学期开始的社团问卷环节,我们特别设置了几道非常有意思的有关神经生物学,医学,心理学甚至是“哲学”的问题。新一届的社员都做了非常精彩的回答,让我们一起看看吧。
Question 1 你认为换头手术有没有可能真的实现?它会带来哪些技术和伦理上的问题?
(换头手术最初由意大利神经学家赛吉尔·卡纳维罗提出。他声称找到了一种技术,可以将病人的头部移植到健康的身体上,使其重获新生。一经公布就因伦理技术等方面受到热议)
换头手术有可能真实实现,但不是现在。曾经的换头手术面临三个方面的问题:速度,精准度,伦理。速度方面,供体宣布病危或死亡后需要立刻进行移植,因为脑细胞死亡极快。另外,移植的条件为受体供体双方都要有优质医疗条件。好在,现在有体外循环技术,能维持脑的运作,因此速度,不成阻碍换头技术发展的大问题。脑是神经中心,是除反射外高级决策的制定者,因此脑有诸多神经连接到身体各个部位,如交感神经,感觉神经,运动神经等。神经连接非常复杂,一根连错,就足以导致一个器官的瘫痪甚至受体的死亡,因此这个问题难以解决。在机器人技术飞速发展的时代,我们不妨将希望寄托于精准高效的机器人,说不定在不远的将来,机器人就拥有了在短短几分钟内分析,链接的能力。至于伦理问题,这是社会关注的焦点。脑,是记忆仓库,因此换头手术成功后,受体将失去原本的记忆而拥有了受体的记忆。因此与其说是受体的身体找了颗头,不如说是脑为自己找了一个执行命令的身体。现在,这个人类是两个人的结合体,无法确认身份,对双方家庭都是很大的创伤。因此还需等换头技术成功后,政府推出更详尽的法律解决身份问题,换头技术才算真正成功。
——徐奕真
Question 2 有人认为,大脑只要越重,这个动物的智能就会越高,你同不同意这个观点?Why or why not?
不同意。智能包括了情商和智商,所以不仅仅是传入传出的过程吧。海豚的大脑褶皱比人类多,但是情商只有5岁左右的样子,最后也是没人类聪明的。而且能够进行复杂思考的地方在人类的额叶。假设一个人其他的脑区特别发达(比如颞叶和枕叶),额叶萎缩,那其实他也不是特别能深层次的思考问题。充其量就是动态视力特别好或者五感敏锐而已。
——毛佳睿
Question 3 最近有一则新闻说,硅谷钢铁侠埃隆·马斯克正在进行脑机交互的实验,直言意念控制物体在未来将会成为的趋势。而有些人认为这不过是炒作概念,并没有什么实际应用的前景。你认为这是靠什么实现的,有没有必要发展?
我认为脑机互动技术是通过智能分析脑电波的技术达到的,可以投入到医疗行业中。以霍金为例,假设霍金有脑机互动的设备,就可以自主的生活,甚至自主的进行物理研究。包括对许多生活不便的残疾人,生活自理能力的提高也是减轻社会中护理人员不足的负担,因此有必要实行。但对于正常人来说,能远程控制物品意味着人可以长时间呆在一个地方不动。在1个月前,一位游戏玩家就因为久坐23小时不动,造成血栓,成为了植物人。因此,脑机互动对人们的健康是有潜在负面影响的,不应该推行。
——周俣辰
Question 4 你认为我们人类的自由意志是否真的存在?Why or why not?
无论怎么想都觉得自由意识不存在。从生物学来说我们的意识只是神经间的电脉冲,分子交流罢了,我们根本无法阻止这一行为的发生:我甚至无法控制自己的意识休息一秒钟。情绪也受到身体状况的影响。从社会人文角度来说个体的自由意识或许只是一个又一个的已有的思维模式套在一起形成的自我满足式的错觉。我的香港身份朋友半个月前还在给我灌输大陆没有精神自由和人权,香港人为了独立所具有的抗战精神多么崇高。但我倒觉得一心倾倒于“香港人”这一互为主体的虚构概念的她才是不自由的。而想到这的我,是否也其实被深深烙印着某个思想主义呢?又或许“自由意识存不存在”跟“人生有没有意义”一样都只是一个语法学上误解?
——祝海璐
怎么样,看了新一届社员的精彩回答,是不是感到自己的思想也有一定的启发呢?神经生物学的前沿性导致了它与各类“玄学”的问题都有一定的关系,从另一个角度推动了人类的进步。
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撰稿:11-5 郑嘉乐
排版:11-1 陈雅晴
审稿:11-5 郑嘉乐