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日习论语第56天

阅读量:3885985 2019-10-28



【原文】
  3·16 子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
【注释】
  射不主皮:射,孔子提倡的六艺之一,相当于提升体格的体育运动。射分礼射与武射,这里指的是演习礼乐的射,礼射以射中为主,武射则射穿皮革。皮,指箭靶子,布或皮做。
  科:等级义。人力强弱不同等,故射主中,不主贯穿皮革。
  古之道:武王克商后贯革之射息,示天下太平,不尚大力杀人,正与论语同。
【译文】
  孔子说:“比射箭,不以射穿箭靶子为主,因为各人的气力大小不一样,这是古来的规矩。”
【别裁】
量力而为  谦虚好学
  射是古代传统的武功——射箭,那时的武功还没有发展到少林寺、武当派(这些是唐、宋以后的事)。周代的军事武功是车战的时代,最重要的武器还是拉弓射箭,武功高低的标准,就看射箭的高明到什么程度,相当于现代打靶、射箭的标准,在于射中了红心没有,而不问箭能否透过牛皮,每枝箭射中了标的,就绝对够标准,箭能不能透过牛皮,则不作考虑。因为每个人天生的膂力不同,有些人膂力很强壮,他的箭不但可穿牛皮,甚而可穿过墙,有些人的箭射出去不能穿透牛皮,但他每箭都中红心,也就够标准了。
  这一段是说明做人做事,够不够道德的标准,只问合不合正道,并不苛求他对事功成就的程度。因为没有机会给他表现,环境不对,时代不对,他也就无从表现,这有什么办法?由此触类旁通,对人对事就可减掉些苛求了。
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编辑:如乐 王鹏翔 张蓉

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