本次法语学修重点
何谓菩提心？六祖大师在《坛经》中说：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”在《华严经》中，佛也告诉大家，“诸佛如来，因于众生而起大悲，因于大悲而发菩提心，因菩提心成等正觉”。可以看见菩提心是大乘佛法修学的、绕不开的、最重要、最根本的一种方法。
佛在经典当中，到处都展示说明了菩提心的内容。而在大乘佛法的修学行人中，大家知道最重要的这个身份就是菩萨。
菩萨是印度梵文“菩提萨埵”的简称，中国人喜欢简约，“菩提萨埵”要讲四个字太麻烦。菩提就把这个“菩”取过来，萨埵就把这个“萨”取过来。所以“菩提萨埵”在我们这里就变成菩萨。那它的原意呢，就叫“觉有情”，菩提就是觉，有情就是众生。
只有菩萨所走的才是双行道，就是能够自利，能够利他。当你想到要自利同时也要利他的时候，这条路就叫做双行道。所以大道心的大道就是双行道，就是自利利他之道。
生命中只有两条路可以到达你真正的目的地，那就是解脱道和菩提道这两条道。除了解脱道和菩提道，世间的六道基本上都是打圆圈的道，出不去的，就像鬼打墙一样。
人生就是我们的正报，我们自己；宇宙就是我们的依报，我们外在的环境，各种事物怎么形成、怎么变化、怎么毁灭，佛都清清楚楚。所以这种领悟诸法实相的人，他必须要通过菩提道才能到达。
大乘佛法，它要我们寻找到生命的觉悟。觉悟靠什么去觉，靠这颗菩提心去觉。所以菩提心在经典当中解释起来，就叫做“上求佛道，下化众生”。菩提心是指上求佛道的心，同时也是指下化众生的心。
在所有的经历当中，最重要的经历是你这颗心。所以“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。人生所谓的幸福、所谓的痛苦，也都是从你的心而言的。

达照法师
何谓菩提心？六祖大师在《坛经》中说：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”在《华严经》中，佛也告诉大家，“诸佛如来，因于众生而起大悲，因于大悲而发菩提心，因菩提心成等正觉”。可以看见菩提心是大乘佛法修学的、绕不开的、最重要、最根本的一种方法。认识到菩提心的人，才能走在成佛的路上。认识不到菩提心，我们就不知道这个生命的出路会在哪里。
　　所以佛在经典当中，到处都展示说明了菩提心的内容。而在大乘佛法的修学行人中，大家知道最重要的这个身份就是菩萨。菩萨是印度梵文“菩提萨埵”的简称，中国人喜欢简约，“菩提萨埵”要讲四个字太麻烦。菩提就把这个“菩”取过来，萨埵就把这个“萨”取过来。所以“菩提萨埵”在我们这里就变成菩萨。那它的原意呢，就叫“觉有情”，菩提就是觉，有情就是众生。众生就是由众多生死聚集在一起的，我们大家都是由无数的生死聚集在一起，所以我们大家都是众生。这个觉有情，相对于我们的迷有情来说。就人生有无数的迷茫，众生有无数的迷茫。只有菩萨才能够把迷茫的生命看清楚，看到生命的出路。所以他觉悟了，叫觉有情。
  “菩提萨埵”，菩萨又翻译成大道心众生。这个众生还是有情，这个觉又解释成大道心。大家知道大道就是大路，这个小路啊，曲曲折折非常地难走，还有摔跤的可能。但是大路呢，基本上都是比较平比较直，越大的路越需要平，越需要直。我们看乡村的公路质量就比较差，拐弯就很多。高速公路呢，它相对来说就宽很多、直很多。那么，我们人生有无数条道路，在六道当中的所有道路，基本上都是曲折多艰啊，非常曲折非常多的艰难困苦。但是出世间的法，罗汉他能找到自己解脱的道路，但是那条路也是独行道。现在的车讲的就是单行道，只有去没有来的就单行道，罗汉所走的道路就是单行道。
　　那只有菩萨所走的才是双行道，就是能够自利，能够利他。当你想到要自利同时也要利他的时候，这条路就叫做双行道。所以大道心的大道就是双行道，就是自利利他之道。这么看来呢，人天乘的叫法是非常曲折，非常困难，甚至是没有出路的死胡同。生命中只有两条路可以到达你真正的目的地，那就是解脱道和菩提道这两条道。除了解脱道和菩提道，世间的六道基本上都是打圆圈的道，出不去的，就像鬼打墙一样。你转转了很久，转了无始劫以来，转到今天也是没有转出去。所以我们今天看，如果不修行，如果不听法，你说我的人生已经看清了，看透了，基本上是不可能的。
 所有的人，家家都有本难念的经，就算你这一生活得非常幸福快乐，面对死亡的时候，死了以后会到哪里去，根本就不知道。两眼一抹黑啊，啥都不知道。这样的生命看上去好像活得挺明白，实际上还是稀里糊涂，还是完全不明白。所以对于这样的一种生命，什么样的道路才能走出去？佛告诉我们只有一条菩提道，能走向圆满的成佛。因为佛是觉悟了生命，究竟真理的人。他在菩提树下悟道，就悟到了宇宙的实相，人生的真理。人生就是我们的正报，我们自己；宇宙就是我们的依报，我们外在的环境，各种事物怎么形成、怎么变化、怎么毁灭，佛都清清楚楚。所以这种领悟诸法实相的人，他必须要通过菩提道才能到达。
对于菩提的认知啊，我们要知道，在人生的道路，好像是靠你的双脚去走的。但很多时候人生的道路并不是这双脚，你说你的人生很曲折，难道你走路走得很曲折吗？是你的经历很曲折。在所有的经历当中，最重要的经历是你这颗心。所以“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。人生所谓的幸福、所谓的痛苦，也都是从你的心而言的。
大乘佛法，它要我们寻找到生命的觉悟。觉悟靠什么去觉？靠这颗菩提心去觉。所以菩提心在经典当中解释起来，就叫做“上求佛道，下化众生”。菩提心是指上求佛道的心，同时也是指下化众生的心。
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